Svätá Krempašská, svätý Weisenbacher & svätý Mikeš

To čo sa udialo v Paríži je smutné a spolupatričnosť ľudí celého sveta viac než úprimná. Pred nedávnom som napísal báseň ako keby som tušil príchod niečoho zlého a práve touto básňou chcem začať dnešný blog. Je venovaná obetiam, je venovaná pozostalým a je hlavne venovaná ľuďom, ktorí si ani v tento trúchliaci čas, nedokážu spočítať dve a dve a vytrieskavajú kapitál z nešťastia iných. Ich výroky sú však hlúpejšie ako hlúpe sú do neba volajúce. A Boh nazvyme ho dnes kľudne aj Alah ak sa pozerá tak len zalamuje rukami a škrabe sa za uchom. Ak sa pozerá určite si hovorí: Jedna potopa bola málo.

Možno preto, že som chorý ako pes
možno preto má ta pravda desí práve dnes
Možno preto, že ten bahna nános sa už ani zmyť nedá
lebo svet už nie je lesk, už je len bieda...za rohom už čaká nová Sodoma
lebo ľudí zbavili vedomia ...


Možno preto lebo We are Gay & Lesbian
možno preto lebo som divný keď tak nežijem
Možno preto lebo všade rozpráva sa o láske a o mieri
Možno práve preto tomu neverím...

Možno práve preto, že som chorý ako pes
možno práve preto o tom píšem dnes,
aby zajtra nebolo už neskoro,
aby bolo tak ako nebolo,
aby svet zostal celý,
aby po ňom nezostal len kameň na kameni...

Možno práve preto ...

Ale poďme ku koreňu veci. Za tie dva dni sa už ohľadom teroristického útoku na redakciu časopisu Cherlie Hebdo napísalo viac ako dosť. Komentáre zahltili stránky všetkých svetových denníkov. A ani Slovensko nezaháľalo. Škoda len, že tí ktorí sa k udalostiam vo Francúzku vyjadrili na Slovensku do médií, nemajú súdnosť. Škoda, že ako obyčajne pletú hrušky s jablkami, škoda, že si nevidia na koniec svojho farizejského nosa.

Ako prvú som zaregistoval veľkú bojovníčku za ľudské práva Alenu Krempašskú s rovnomenného inštitútu. Dovolím si ju citovať, pred tým ako jej slaboduchý výrok rozoberiem na drobné.

Útok na redakciu satirického časopisu Charlie Hebdo je mementom i pre Slovensko, najmä v tomto období. Pre agentúru SITA to uviedla Alena Krempaská z Inštitútu ľudských práv (IĽP). "Ako ďaleko majú výroky niektorých politických a náboženských predstaviteľov o topení mlynským kameňom a sekundárnych gejoch horších ako vrahovia od výrokov fanatikov stojacich za al-Kaidou? A ako ďaleko je od slov ku skutkom proti tým, čo sú iného názoru, náboženského presvedčenia alebo chcú žiť po svojom,"pýta sa.

Takže Alena Krempašská sa pýta? A ja si jej dovolím odpovedať. Po prvé milá bojovníčka za ľudské práva. Ak si si nevšimla všetky svetové média píšu o tom, že daným útokom na redakciu Charlie Hebdo bola pošliapaná sloboda slova. Taká istá sloboda slova, akú majú politici, akú majú náboženskí predstavitelia, akú máš ty ako mám ja, akú majú všetci ľudia na tejto planéte. Môžeš si povedať čo chceš, ale prv než to povieš, mala by si si uvedomiť, že za svoje výroky a činy budeš niesť plnú zodpovednosť. A ty sa pýtaš, že ako ďaleko majú výroky niektorých politických a náboženských predstaviteľov od výrokov fanatikov stojacich za Al-Kaidou? Rovnako tak ďaleko ako ty máš ďaleko moja milá k svadbe s opačným pohlavým. Rovnako tak ďaleko ako ty máš ďaleko k láske k opačnému pohlaviu, rovnako tak ďaleko aká je tvoja tolerancia ku každému, kto nie je lezba alebo gay, rovnako tak ďaleko ako majú ďaleko všetci pravdoláskari k pochopeniu skutočnej pravdy. A že ako ďaleko je od slov ku skutkom? Ja neviem moja milá kde žiješ ty, ale ja čo som na svete, tak som nezaregistroval aby niekto nabehol medzi štvorpercentných a vystrieľal ich kalašnikovom. Jediné čo si pamätám, je Dunajská Streda a masaker v bare Fontána, ale to boli iní fanatici aj keď so zlatým krížikom na retiazke. Ja neviem, kde žiješ ty moja milá, ale ja si nepamätám, aby na Slovensku prenasledoval niekto niekoho pre vierovyznanie, a ani si nepamätám, aby niekto niekoho prenasledoval preto, že chce žiť ako ty vravíš po svojom. Chceš žiť po svojom? Tak ži! A nechaj žiť! Máš snáď problémy preto lebo sa ti páčia ženy? Mne sa tiež páčia a problém s tým nemám. Máš snáď problém ísť do mesta medzi ľudí, máš problém s prácou, máš akýkoľvek problém s tým, že si iná? Nie ty moja milá problém nemáš. Nemáš ho preto, lebo si sa slobodne mohla vyjadriť k čomukoľvek si chcela, a nikto vôbec nikto, ti zato ani vlas na hlave neohol. Ak tak, leda Oravec svojim blogom. Ale Oravec je len bloger, je to tiež len človek, ktorý sa slobodne vyjadril k tomu čo ho s prepačením nasralo.

Ďalší z rodu truhlíkov a ani sa tomu nečudujem, je ujo Weisenbacher. Ono to pán riaditeľ IĽP asi len nechcel zaostávať za svojou spolubojovníčkou. Takže citujem:

Že sa ujo Weisenbacher opakuje? Alebo sa opakovala Alena Krempašská? Ťažko povedať. Ono ako keby ich jedna mater mala. Ich spôsob vyjadrovania sa je účelový, uhladený, kultivovaný, oni nato majú školy a školenia. Oni sú tí pravdohlásni, oni sú tí neomylní, oni sú tí nie vulgárni, oni sú tí nie nenávystní. Áno sú. Oni nikdy nikde verejne nikoho neurazia. Oni nikdy nikomu verejne neublížia, ich jediným cieľom, je sledovanie diskusií, pod ich vydarenými článkami, vytrhávanie z kontextu, špehovanie, nálepkovanie a iné stopercentne zaručené hmaty, ktoré každého kto nesúhlasí s ich pravdou a názorom postavia do toho najhoršieho svetla.

Citujem ďalej uja Weisenbachera:

Ja dodávam a odkazujem mu len a len jedno. Na Slovensku takých máme a nie len karikaturistov. Lenže s takými sa ani ty a ani nikto z pravdoláskárov nikdy nepostaví tvárov v tvár. Pretože tolerancia je pre teba a tebe podobným cudzie slovo, lebo nemáte argumenty ktoré by ste dokázali použiť face to face, lebo máte strach, že pri priamej konfrontácii by ste zhoreli ako fakľa. Že tomu tak nie je? Ale je. A ak nie, tak vás z IĽP vyzývam do diskusie, určite si čas miesto a médium. Budem tam. Otázka je či tam nebudem na vás čakať do súdneho dňa.

Posledným do svätej trojice sa mi priplietol nejaký Zolo Mikeš. Jeho komentár na aktuality.sk je s tých lepších ovšem ani ujo Mikeš neodolal a do svojho komentáru k udalostiam stihol zakomponovať veci, ktoré ako keby z oka vypadli Krempašskej a Weisenbacherovi. Takže citujem aj jeho:

Tu chcem poukázať na šikovnosť svätého Mikeša, ako krásne dokázal do texu vložiť slovo referendum. A ešte k tomu nezmyselné referendum. Milý ujo Mikeš. Žiadne referendum nie je a nikdy nebude nezmyselné. Referendum, je slobodné vyjadrenie vôle ľudu, hlasovaním, Aspoň tak to vnímam ja. Neviem ako to vníma niekto iný, a už vôbec neviem ako ho vnímajú pseudodemokrati. Referendum môže inicializovať každý, kto splní zákonom dané podmienky. A je len a len na občanoch ako sa k danému referendu postavia a ako sa k daným otázkam vyjadria. Ani Mikeš, ani Krempašská,ani Weisenbacher a ani teroristi s kalašnikovmi nemajú a ani nebudú mať nikdy nijaké právo výsledky referenda spochybniť. O tom je demokracia.

A o čom je milí moji svätí tolerancia. O čom je to slovo ktoré toľko omieľate a ktorému vôbec nerozumiete? Tolerancia je o tom, že ak má niekto zafixované, že nebudeš urážať jeho proroka a ani ho nijako nebudeš zobrazovať, tak to kurva toleruj. Nechaj tak nedráždi. Ak dráždiš tak sa nečuduj, že si niekto tú svoju modlu chráni. Rovnako ako si chráni Krempašská svoju svätiňu pred chlapmi a Weisenbacher svoju pred ženami o tom je TOLERANCIA!

http://jozefo.slobodnyvysielac.sk/svata-krempasska-svaty-weisenbacher-svaty-mikes-alias-ked-hlupost-do-neba-vola/m4/p39/b687