Každý text má svojho autora a každý text má svoju myšlienku, ktorú šírí (aj keby to bola len totálna bezmyšlienkovosť, ako sa to niekedy stáva). Každý autor má svoj svetonázor a ten preferuje, nech by tvrdiľ čokoľvek iné. Bolo by aj zvrátené či absurdné, aby to bolo inak - bol by to znak bezhodnotovosti a morálnej relatívnosti.
To isté platí je aj pre diskusie. Každá diskusia má svoje pravidlá a mantinely, ktoré, ak sa prekročia, ten kto môže, zasiahne. To je prírodný zákon akcie a reakcie, to sa nikdy nezmení. Otázka je len to, aký široký je priestor, ktorý sa poskytuje. A je dodržiavané to, čo sa tvrdí? Najčastejšie totiž práve tí, ktorí majú plnú hubu absolútnej slobody slova a liberálnosti, jej poskytnú najmenej.
V poslednom čase viacerí sledujeme, ako denník Sme už neposkytuje možnosť diskutovania pod niektorými článkami, hlavne k cigánskej téme, a rovnako to robí aj portál Jetotak. Tam je ale folklór tohto procesu okorenený občas tým, že zo začiatku diskusia je - a až neskôr ju celú zmažú. To sa stalo aj dnes.
Ku ináč úplne nepodstatnému blábolu ešte dnes, 24. 07 o 8:00 diskusia bola. O hodinku neskôr, od 9:00, tam už je len nápis:
Diskusia bola zrušená, pretože obsahovala príspevkyšíriace antisemitizmus, vulgarizmy, homofóbiu, a iné prvky totalitného myslenia.
Ešte raz, o čo vlastne ide?Vidím dobre?
Diskusia bola zrušená, pretože obsahovala príspevkyšíriaceprvkymyslenia.
No, dosť žartov so slovami. Tak sa teda pozrime, ktoré prvky to sú, ktoré su pre liberálov dôvodom byť neliberálni. Vopred poviem, že "vulgarizmy" ani "homofóbia" tam nie sú. Ale čo je to ten "antisemitizmus" a kto sa ho dopustil - to je dosť nejasné. Ak na to prídete, čo tak štve liberálov, napíšte. Cítia sa naozaj intelektuálne tak podradní, že sa diskusií boja?
Kópia diskusie :
- Autor: ZuzkaNeskutocny blabol...to to teplo?
Zuzana, a Ty za koho kopeš?
Autor: GrigoriyČo si Ty včerajšia?
Ved dnes je uz postmoderna* doba, dnes články nemaju byt o niečom, nemaju mat nejaky obsah. Dnes uz ide len o formu, o pretrcanie sa. V dnešnom článku má ísť o náznaky, o vyznania oddanosti tomu, kto plati, kto rozhoduje o našom osude a žvanci. Preto tomu Češi hovoria žvaneni. Ked je človek stolarom, a zarába si výrobou nábytku, nemusi zvanit, nemusi sa strapnovat písanim sprostosti a hľadaním nejakého sponzora na sprostosti.
Keby si aj Ty chcela takto zarábať na svoje živobytie, v prvom rade si kúp šál. Ideš po ulici, a každý hned spozna, že si intelektual; Hardoš ho má, Havran ho má, Jakubisko ho má...
To je prvá podmienka, aby každý videl, že Ty nie si len tak niekto - nejaka Zuza z lazov.
V prvom článku musíš hned napísať, že máš citatelsky preukaz z univerzitnej knižnice; najlepšie niekde ďaleko v zahraničí. Vždy musíš písať, ake knihy si Ty čítala, a zdoraznovat, že ini to určite necitali. NIKDY nezabudni napísať, ako si Ty v mladosti ledva čakala, kedy Bob Marley vydá nejaku novú platňu, a ako si si ju vždy kúpila za peniaze zarobené na brigade: to robi dobry dojem, a dáva to výborný sociálny background tvojej vynimocnej osobnosti. Okrem asociala a fetoša Baba Marley, ktory nakotil neznámy počet deti s neznámym počtom žien, a nikdy sa o ne nestaral, musíš v článkoch vždy citovať, veľa citovať, aby bolo vidiet, že si neobycajne vzdelana a rozhladena.
Čím je Tebou citovaný kvazi-myslitel neznamejsi, cim ma exotickejsie meno, tym lepsie, pretoze hlupaci obdivuju hlavne to, co nepoznaju, a dodava to celej veci odstup od chamrade a silu tajomneho.
Hlavne vsak musis vzdy vsetko kritizovat. Zaroven vsak davaj pozor na to, aby si neponukala konkrétne riešenia. Buď vždy vo svojich prehlaseniach vagna, aby si v prípade zmeny režimu alebo dobovych požiadaviek.
Zamerkuj, aby si však vždy dala najavo, že kopeš za najmocnejsich. Potom uz nepotrebuješ žiadne argumenty. Keby predsa, obvinuj každého z antisemitizmu, to vždy zaberie.
Toto nech je Tvoja vstupenka do postmoderneho*.
* pravdupovediac, čo je to postmoderne, to ani ja neviem, ale znie to tak intelektualsky, tak to používam. To mám z jetotaku.Re: Zuzana, a Ty za koho kopeš?
Autor: Grigoryi, Grigoryi...Grigoryi, Ty mas bud 12 rokov, alebo travis poslednych par rokov denne 12 hodin za prepazkou a uplne Ti z toho drbe, alebo mas proste len v hlave nasrane tak, ako malokto. V kazdom pripade sa cudujem, ze s Tvojimi nazormi si bol schopny precitat viac, nez tri vety.
Trapi ma len jedna vec: dokedy budu na Slovensku prekvitat ludia s takymito mozgami? Ludia, ktori netusia nic o historii tejto krajiny, presne ako typek z mosta si radsej odpluju, nez aby sa zamysleli nad suvislostami doby v ktorej ziju, tradiciami, ktore su uz takmer zabudnute, spolocnostou v ktorej ziju...? Grigoryi, verim tomu, ze Ty sam nevies kym vobec si, ani kde vlastne zijes. Strateny clovek. To mi napada, ked citam Tvoje riadky.Prečo na mna idete dvaja?
Autor: GrigoriyA obaja máte rovnaké meno. To nema ani jeden z Vas toľko fantázie a tvorivosti, aby ste si vymysleli nejaky poriadny nick?
A ešte k tomu sa aj obaja opičíte po mne. Takmer.
Okrem toho, s Tebou by som tak chcel mat raz taku jednu otvorenú diskusiu, aby sa ukázalo, kto z nás nevie kto je a kde žije.
Mal by si aspon príležitosť zosmiešnit ma.
Ked hovorím o diskusii, mám na mysli naozajstnu diskusiu, a nie taku, ako ked si Havran s nejakým Zálešákom pozvú ľudí do Panta Rhei diskutovat, nikoho nepripúštia k slovu, len oni rozprávajú svoje naučene frazy.
Re: Zuzana, a Ty za koho kopeš?
Autor: IngaMily Grigoryi, slubila som si, ze s vami diskutovat nebudem. Len myslim, ze toto bud nie ste vy, alebo je teplo, alebo mate zly den a obdobie. Nechcem sa miesat medzi Zuzanu a vas. Len par veci. Ja nosim tiez sal, hlavne v zime kvoli mrazu a v lete, ked mam ramienkove saty, citim sa byt sice neskonale krasna, ale sal si urcite vezmem, kvoli klimatizovanym priestorom, v ktorych sa pohybujem. Citim sa skor akoby byt Exuperyho Maly princ, nez intelektualka. Tolko na margo salu.:-)
Zidia maju skraka tu smolu, ze maju peniaze. Vedia to s peniazmi. Poznaju ich tep, poznaju ich neduhy, charakter, poznaju tajomstvo DNA penazi. Je to skratka tak. Maju na peniaze dalsich pat zmyslov. Vzdy sa pohybovali vo sfere penaznictva, bankovnictva, pravnictva. Teda tam, kde su peniaze, vela penazi. Maju na to bunky, vlohy, su setrni a maju svoju vieru vo vela ludskych, ale aj nie vzdy ludskych hodnot. A jednou z tych neludskych, su prave tie peniaze. Preto ludia Zidov bud nemaju radi, lebo peniaze chce mat kazdy, len nie kazdy clovek ma talent ich ziskat. Aj medzi Zidmi, rovnako ako medzi kazdymi inymi vierovyznaniami, rasami, etnikami, kulturami, najdu sa tak dobri, ako aj zli ludia. A potom este stastni a nestastni. Milujuci a milovani. To je uz raz tak. Peniaze dokazu ludia milovat. Ale laska k blizkym, je predsa len trochu silnejsia. No a potom je tu este zavist, pycha a este raz zavist. A potom sa deju v dejinach ludstva rozne veci. Ako napriklad to, co opisal p. Havran. Viete p. Havran, ja sa tym Slovakom uz vobec necudujem, ze su neustale nasrati, smutni a nestastni. A ze su to furt Zidia, Romovia, alebo oligarchovia, danovy urad, parlament, prezident, prokurator, media, co ich vytacaju, sa uz vobec necudujem. Ostat kludny, noblesny, vzdelany, slusny, pozitivny a mudry, byva v tramtarii, ktora sa vola Slovensko velmi tazke. A co uz len obrazy, ale tie byty, domy a hlavne ludske zivoty...niktory financnik este nedokazal presne definovat, kolko vlastne stoji taky jeden ludsky zivot.Drahá Inga
Autor: GrigoriyPáčia sa mi hneď štyri veci. Prvá je skutočnosť, že ma oslovujete "milý Grigoryi" (hoci to kazí fakt, že si neviete zapamatat moje skutočne meno GRIGORIY). To druhe je Vaše rozhodnutie, že ma už nechcete ignorovať. Od radosti uz ani neviem, či budem schopný dopisať tento príspevok. To, že tiez nosite šál je bonus, a to že sa cítite "neskonale krásna", uz ani neviem doceniť. Ešte dúfam, že nosite na čele slnečné okuliare všade a za každého počasia - to petržalskym intelektualom a pohodarom dadava cool facade. Keby ste vsak navyše mala ešte aj nejaky piercing, z nášho zdanlivo slubneho vzťahu žiadna romantika nebude, lebo to u mna znižuje LQ (libido quotient) do beznadejnej nuly.
Možno by sa však všetko napravilo, keby ste mi pri najbližšom stretnutí povedali, kde som ja spomenul tu Vami ospevovanu šikovnú etnickú skupinu, ktorej ste venovali druhy odstavec Vášho príspevku. Škoda takej "neskonale krásnej"ženy, ked sa jej o nich uz aj sníva, a nevie nic povedat bez toho, aby ich spomenula.
Pracujete pre nejaku NGO?Re: Drahá Inga
Autor: IngaMily Grigoriy, uz si budem pamatat. Najprv makke a az potom tvrde y. :-)
Druhy odstavec nepatril vam, bola to reakcia na clanok, vlastne taky povzdych a krutenie hlavou nad tym, co vsetko dokaze ludi zblbnut, a zabudnu kto su, zabudnu ze su ludia.
Re: Zuzana, a Ty za koho kopeš?
Autor: Grckototo je neuveritelne vystizne a nadherne. Ak by som to obtiahol ceruzkou, krcmovi filozofi maju portrety.Re: Re: Zuzana, a Ty za koho kopeš?
Autor: IngaA este som zabudla dodat, ze pre nejaku NGO nepracujem.
Re: Zuzana, a Ty za koho kopeš?
Autor: Byvaly citatelTak toto je najlepsi text co som za poslednu dobu cital. Super.
Bod o neposkytovani rieseni treba snad doplnit v tom zmysle, ze prave o to ide. Nas intelektual je tym viac ceneny cim viac pseudoproblemov si vymysli a cim viac skutocnych problemov odignoruje.
Ale aspon mam relax. Otvorim JTT a citim sa ako decko listujuce v Dobsinskom. Aha, tam nejaky obrazok bez majitela, tu nejaka chalupka bez ludskych prav, hentam muzicka nejasneho politickeho zafarbenia. No idylka na pohladanie. Kuva, klienti krachuju, vata na marzach zmizla, uspory mozno vydrzia do vianoc, 2014 vidim ako posledny postrevolucny rok. Tak si aspon zcasu na cas oddychnem u tunajsich rozpravkaroch.
nedostatočná sebareflexia
Autor: p.toto sú iné svety a aj keď sú tu priamo pred nami, tak ich nedokážeme zmysluplne uchopiťRe: nedostatočná sebareflexia
Autor: Na vinesu nasi komunisti. Vratane komunistov zidovskej mensiny, ktorych vacsina nenavstevovala synagogy, takze nemali ani na minjan (kvorum pre krestanov). Kde boli teda bratislavski zidia? Uhadli ste na stranickej schodzi.
Zidia vsak mali svoje majetky zhabane pocas Slovenskej republiky. Nie vsak vo vyske ihned po vojne, ked sa urcila vymenna hodnota slovenskej koruny s protektoratnou v pomere 1:1. O tom sa vobec nepise a ziadna vystava nekona v sulade s filozofiou, ze vacsinove etnikum je dojnou kravou mensin.Re: Re: nedostatočná sebareflexia
Autor: repeteSkus to este raz.
"Nie vsak vo vyske ihned po vojne... " nedava zmysel. Ihned po vojne totiz udava cas, nie vysku.
Naozaj ma zaujima, co si chcel povedat.Re: Re: Re: nedostatočná sebareflexia
Autor: Po vojnesa obnovilo Ceskoslovensko na uzemi Slovenskeho statu a Protektoratu, ktore samozrejme existovali s dvomi menami. Na jednej strane silna skovenska koruna a na druhej nejake protektoratne platidlo. Vymienali sa vsak v rovnakom kurze, co bolo pre drzitelov slovenskej koruny nevyhodne.Re: Re: Re: Re: nedostatočná sebareflexia
Autor: Stratana kurze prevysovala arizovane majetky Zidov.Re: Re: Re: Re: Re: nedostatočná sebareflexia
Autor: p.po vojne už nebolo židov ktorým by bolo treba vymieňať peniaze, lebo boli dávno mrtvy
Na poschodi v synagoge
Autor: ErgLudia, nezavidte peniaze. Zidia ich maju, to je pravda, ale ziju v neustalom strachu napriek vsetkym vyhodam, ktore si vedia vydobyt, casto na ukor inych... Kto by im zavidel?Legenda o závisti
Autor: GrigoriyTo, že postoj ľudí k Židom je len nízka primitvna emócia závisti, je len jedna večná, nechutne tlstá, dobre odpadkami zivena legenda, mýtus a podvod.
V skutocnosti ide o uslachtilu emóciu spravodliveho rozhorcenia.
K tomu, aby to jeden videl, musi zliezt zo zatuchnuteho poschodia synagogy, prejsť ulicami mesta az za jeho hranice, za hranice ohlupujuceho hluku davu, kráčať k najvyšším horam, a tam sa v samote rozhliadnut do diaľky dejín a šírky dneška.
Take niečo je však nemožné pre tie úbohé ľudské bytosti, ktore sa nevedia živiť ináč, ako donasanim odpadkov do chlieva, kde tu tlstu legendu vykrmuju.
-----------
Takže tak: nech žije sloboda.