Úryvek z rozhovoru
Jak zednáři ovlivňují náš každodenní život?
Naše organizace navenek nijak nepůsobí, ale zato každý zednář působí ve svém osobním a pracovním okruhu - a to velmi účinně! Členové jsou velmi dobře propojeni, a to dokonce i na mezistátní úrovni. Bývalý prezident USA Ronald Reagan na stejnou otázku, jakou jste mi položil vy, odpověděl: "Když je třeba, aby někde na Zemi zasáhla rychlá a nebyrokratická síla, lze zažádat o pomoc zednářské lóže." Zednáři se mezi sebou denně dorozumívají prostřednictvím podobných výroků a vyjádření.
A jak je lze poznat například v oblasti hospodářství a v politice? Podle držení rukou?
To je pouze jedna z možností. Jde tady o určité zprávy nebo poselství, které mají být prostřednictvím tisku nebo televize předány dalším zednářům. Může to tedy být držení rukou (obr. 9-14) - když se například dva muži zdraví učňovským způsobem (obr. 23) - nebo také postavení nohou (obr. 20 a 24). Mnohem důležitější je však způsob tvoření slov nebo samotný text v článku či tiskové zprávě. Pokud jsou věty formulovány tak, že napodobují určité pasáže z nějakého rituálu, pak svobodný zednář zbystří; oním rituálem už totiž prošel nesčetněkrát. Vždy jde o rituály modré lóže. V novinách nebo v televizním zpravodajství si všimnete něčeho podezřelého, zprávu si projdete ještě jednou a tentokrát ji čtete zednářskýma očima. Tak lze rozpoznat signály a poselství, která chce pisatel zprávy zprostředkovat zasvěcenému čtenáři. Ten si z toho vyvodí určité závěry - například si uvědomí, že je potřeba něco udělat, a spojí se s ostatními bratry. Zeptá se jich, jestli se k nim zpráva dostala a jak si ji vyložili. Na základě toho se pak rozvine hybná síla vedoucí k určitému činu. Někdy je zase úkolem tajných poselství jen snaha informovat bratry o nějakém rozhodnutí, například z oblasti politiky.
Můžete uvést nějaký příklad nebo větu, která by mohla stát v titulku zprávy? Musí obsahovat slovo "kružidlo"?
Ne, to není nutné. Ale pokud by v novinách stálo: "Ve Vatikánu včera silně pršelo," v zednářském překladu by to znamenalo, že tam něco dosud tajného vyšlo najevo. Takže si přečtěte noviny a zjistíte, co se včera dělo a jaké zprávy se v souvislosti s Vatikánem objevily v médiích. Pečlivým zkoumáním pak z textů poznáte, co se ve skutečnosti stalo, a můžete se podle toho zařídit, protože nyní víte, že například v příštích dnech má dojít k nějaké změně. Když vyjde najevo určité tajemství, katolická církev to pravděpodobně bude chtít zamést pod stůl a začne chlácholit lidi, že se nic neděje, zatímco ostatní se tomu budou chtít pořádně podívat na zoubek. A někde vyvstane i potřeba určitého jednání.
Oním signálem zde bylo slovo "prší"?
Ano. Když se zednáři mezi sebou baví se o tajemstvích, rituálech nebo o zednářských praktikách a najednou někdo vykřikne: "Prší!", konverzace se ihned ukončí a členové se začnou podezíravě prohlížet, protože je pravděpodobné, že někdo ve skupině není zednář nebo je členem nižšího stupně a téma, o němž je právě řeč, není určeno pro něho. Rozhovor se stočí někam jinam nebo jeho účastníci změní způsob vyjadřování tak, aby to nežádoucí posluchač nepoznal. Zkrátka začnou mluvit obezřetněji.
Signalizačních pojmů je nespočet. Například mohu říct, že někomu něco sděluji "sub rosa", což v překladu znamená "pod růží". Z toho je patrné, že tento rozhovor zůstane mezi námi a nikdo jiný se o něm nedozví. Takové slovní obraty se vyskytují i ve zpravodajství. Běžně se používají v rámci rituálů, zednář je tedy rozpozná a pak dané zprávě věnuje zvýšenou pozornost.
Děkuji vám za odpověď. Odpovídalo by to citaci z mezinárodního zednářského slovníku, v němž se uvádí: "Při mluvení a konání byste měli být obezřetní, aby se ani ten nejbystřejší nezasvěcenec nedozvěděl nic, co není určeno pro něho. Někdy je třeba rozhovor stočit jinam a ve prospěch ctihodného bratrstva změnit téma."
Jak je to se znameními rukou, například když je používá politik? Vzpomínám si na tiskovou zprávu uveřejněnou před volbami do sněmovny v roce 2005 v časopisech Spiegel, Focus a Die Welt. Byla doprovázena stejnou fotografií. Od jistého do věci zasvěceného muže jsem věděl, že dojde ke vzniku velké koalice, což tehdy veřejnost ještě nevěděla. Na fotografii měli Angela Merkel a Franz Müntefering stejným způsobem položenou ruku na krku. Guido Westerwelle z FDP (= Svobodná demokratická strana Německa) byl přitom zobrazen úplně jinak.
Ruka na krku nebo mírně pod ním je jakési všeobecné znamení. Jako rozpoznávací signál jej používali už Esejci. Stalo se z něj učňovské znamení: pozvednete ruku a posunete ji doprava, což má znamenat, že byste se raději podřezali, než abyste vyzradili dotyčné tajemství (obr. 15).
Existuje neuvěřitelně mnoho znamení. Na veřejnosti lze často - zejména při nějaké slavnostní příležitosti - vidět člověka s rukou položenou na srdci. To je tovaryšské znamení a demonstruje se jím příslušnost k zednářskému řádu. Ve Vašem příkladě s Angelou Merkel tedy šlo o zprávu, že již bylo rozhodnuto, jak volba dopadne.
Myslel jsem si, že ruka položená na krku je nouzový signál.
Ne. Nouzový signál vypadá úplně jinak. Přeložíte ruce přes hlavu, dlaně otočíte ven a ruce tlačíte směrem nahoru (obr. 22).
V tištěných médiích to samozřejmě není příliš dobře vidět. V průběhu let jsem shromáždil několik fotografií, na nichž jsou nejrůznější politici nebo třeba papež s rukama nad hlavou složenýma do tvaru trojúhelníku. Je to znamení, že se dotyčnému něco nepodařilo? Je to možné. Musel bych vidět onu fotku nebo článek, k němuž se vztahovala.
Existuje ještě nějaký jiný příklad? Stejné gesto lze provést, i když třeba sedíte v křesle u televize nebo při přátelské rozpravě. Vypadá to, jako byste se protahovali. Ve skutečnosti však jde o zednářské znamení. Dalším příkladem nouzového signálu je výrok: "A moi, les enfant de la veuve de Naphtali!", což znamená: "Pojďte ke mně, děti vdovy z kmene Naftalí." Jednou jsem zažil, že při jedné přednášce o terapeutech a léčitelích mluvčí po dlouhém projevu navrhl udělat přestávku a řekl posluchačům: "Rád bych se u vchodu setkal s dětmi vdovy." Většině přítomných to neřekne nic, ale všichni svobodní zednáři v místnosti se s jistotou shromáždí u sloupu ve foyer, protože jsou schopni tento výrok dešifrovat. Tak se zednáři nechávají veřejně poznat, ale opět jen jiným zednářům.
Během jednoho pobytu v nemocnici ke mně přišel ošetřující lékař a podal mi zednářským způsobem ruku (obr. 21 a 23). Postupně to udělal u každého pacienta. Palcem mi stiskl kloub ukazováčku, což je učňovský hmat. Ten, komu je pozdrav směřován, ruku podepře, mírně ji stiskne a přejde k dalšímu hmatu.
To je pak druhý kloub... Ano, pak přijde na řadu druhý kloub, to je tovaryšský hmat. Lékař se ke mně po vizitě vrátil a pak jsme si spolu povídali. Tak jsme se sblížili a oba jsme z toho měli prospěch a radost, protože jsme v tom druhém našli bratra. Tak to běžně funguje. Jak ukazuje tento příklad, nemusí jít o nic tajemného. Zkrátka vás těší, že jste potkal kolegu; baví vás to. Řada bratrů se po zednářsku zdraví se všemi lidmi, které potkají, a tu a tam mezi nimi narazí na jiného zednáře.
Nevadilo by Vám, kdybychom spolu udělali několik fotek rituálu pro pozdrav? Nebude to snadné, protože pozdrav probíhá velmi rychle. Přes učňovský a tovaryšský hmat totiž plynule přecházíte k dalším a postupně zjišťujete, jakého poznání váš protějšek dosáhl a kam patří. Je to otázka několika vteřin. Dalo by se to natočit, ale na fotografiích to půjde zachytit jen těžko.
Stýkáte se jako zednáři také v pracovním životě, pomáháte si při obchodech?
Samozřejmě! Když v cizím městě poznám někoho, kdo mě pozdraví jako bratr, můžu od něho očekávat pomoc. Řeknu mu, v jakém oboru pracuji, a zeptám se ho, zda nezná ve svém okolí bratry, kteří by mi mohli pomoci. Není potřeba se za tímto účelem setkávat v zasedacích místnostech - jednoduše se setkáváte v lóži. Obchody mezi zednáři sice nejsou povinné, ale běžně se provádějí. Je to praktické a není na tom nic špatného; mezi bratry panuje zcela jiná důvěra než mezi cizími lidmi.
Pokud vyjde najevo, že nějaký bratr někoho podvedl, pak to bude pro podvodníka nanejvýš nepříjemné. V zednářství to chodí jako u mafie - panuje zde kodex cti. V obchodním životě i v politice je z tohoto pohledu členství velmi užitečné. V politice jsou určité věci předem dané, a když chcete dělat kariéru, musíte být členem bratrstva. V Německu to není bezvýhradně nutné, ale například v Americe, v Anglii a ve Skandinávii ano.
Je přitom jedno, k jaké lóži patříte?
V zásadě ano. Zednáři se vzájemně uznávají, přestože jsou mezi učebními systémy rozdíly.
Povězte mi prosím ještě něco ke stisku ruky. Proč vůbec tajná gesta existují? Jaký mají smysl? Každému stupni poznání odpovídají jiná gesta, znaky a slova. Úkolem řádu je vychovat citlivého člověka, který opatruje získanou moudrost a nezprostředkovává ji bratrům, již tohoto stupně ještě nedosáhli. Připravil by je tím totiž o silný zážitek. Po mnoha letech vývoje pak zednář pozná, jak důležité je umění mlčet. Lidé, kteří dovedou moudře a svědomitě zacházet s důvěrou, jsou uznáváni také ve veřejném životě. Jestliže usilujete o zaměstnání, jež vyžaduje značnou míru spolehlivosti, s několikaletým působením v řádu pak máte oproti běžným uchazečům velkou výhodu.
Bratrstvo je mnohem více rozšířené, než se předpokládá. Každý den můžete potkat lidi, kteří jsou členy, a můžete s nimi navázat důvěrný kontakt.
Přitom se nesmí porušit slib mlčenlivosti... Myšlenka, že zednář nesmí prozradit žádné tajemství, a když se toho přece jen dopustí, hrozí mu smrt, je bohužel velmi rozšířená. Povědomí o veřejných popravách existovalo vždy, ve skutečnosti však nejsou nikde doložené.
A proč mi to vlastně všechno vyprávíte? Vždyť tím také porušujete svůj slib!
Rád bych Vám tuto otázku zodpověděl, až si vyslechnete všechno, co vám chci říct. Pak Vám také budu moci vysvětlit, proč je prozatím lepší, abych nevystupoval pod svým skutečným jménem. Ještě to nejde...
Vy tedy dovedete člověka napnout! Vyprávějte mi prosím ještě o Vaší cestě k vyšším stupňům.
Poté, co jsem v jánské lóži prošel stupni I až III jako učeň, tovaryš a mistr, následovala ondřejská lóže se stupni IV až VI (stupně učně a tovaryše se v Německu spojují). Poté jsem se stal rytířem východu Slunce na Východě a v Jeruzalémě, pak rytířem ze Západu, důvěrníkem jánské lóže a důvěrníkem ondřejské lóže. Odpovídá desátému stupni v řádu, a tím je vzdělání v rámci svobodného zednářství završeno. Pak jsem přestoupil do yorkského ritu. Protože jsem už byl členem a mistrem jánské lóže, což je mezinárodně uznávané, mohl jsem nastoupit rovnou do kapituly(= organizace vyšších stupňů). Prošel jsem několika mistrovskými stupni a skončil jako mistr královského oblouku (7. stupeň), což je završení kapitolských stupňů v rámci yorkského ritu.
Yorkský ritus se od všech zednářských rituálů liší v tom, že se v něm dokončuje stavba Šalomounova chrámu, což je cílem svobodného zednářství. V žádné jiné lóži chrám nelze dokončit. Neustále na něm pracujete, najednou se vám chrám zbortí a vy musíte začít znovu. Pouze v rámci yorkského ritu stavbu můžete dovést do konce a v USA jste pak za to korunován mistrem královského oblouku. Koruna, již vám při tom nasadí, má souvislost s biblickým textem v Knize kronik a Knize královské, kde vysocí kněží také dostávají korunu.
Zednářské stupně následují za sebou tak jako stupně ve Starém zákonu, přičemž poslední je hodnost nejvyššího duchovního čili velekněze. Každý izraelitský kmen měl svého velekněze a vykonával po určitou dobu v chrámu službu. Velekněz mohl vstupovat do velesvatyně, takže i já jako velekněz v systému svobodného zednářství tam mám přístup. Představuji tohoto izraelitského kněžího s veškerou jeho symbolikou včetně koruny. Ovšem v Evropě to neplatí, tam se koruna nepoužívá.
Přece jen zde tedy existují určité rozdíly.
Ano. V Německu nejvyšší duchovní dostává korunu pouze symbolicky - projde pod živým obloukem, což je seskupení bratrů představujících největší tajemství zednářství - poznání boha Jehovy. V celém společenství se všechno točí okolo tohoto Boha a v určitý okamžik zasvěcenec pozná, kdo to je a co znamená.
A kdo to je?
Boha Jehovu v chrámu znázorňuje předsedající mistr, jenž má okolo krku úhelník. Jehova představuje luciferský princip!
No to se podívejme!
V Řádu svobodných zednářů k tomu dospějete v šestém stupni, u Národní mateřské velkolóže u tří zeměkoulí ve třetím, v yorkském ritu v sedmém a ve skotském ve třináctém stupni. Pokud to nepoznáte na těchto stupních, musíte se vrátit a začít znovu, neboť jako mistr jste nezpůsobilý. V jednom rituálu lóžový mistr říká: "Nyní poznáme, zda jste zralý mistr, nebo zda odejdete, aniž jste dosáhl poznání." Jestliže na tomto místě nepoznáte, kdo je Jehova, jste propuštěn.
Jak to probíhá?
Bratr je symbolicky konfrontován s Jehovou a musí jej poznat.
Co musí říct?
Nemusí říkat nic, pouze jej musí poznat.
A co přesně pozná?
Zjistí, že Jehovu, boha Starého zákona, necharakterizuje vykupitelská myšlenka. Z toho logicky vyplývá, že nemůže být nejvyšším bohem a milujícím Otcem, jak jej představuje Ježíš.
Kým tedy je, když ne nevyšším bohem?
Jehova je pánem světa a hmoty. Jehova řídí svět. Není však takový, jakého si ho představuje, jak by si ho přál vidět člověk - není to ten, kdo vyslyší přání člověka, není to tedy milosrdný a milující Bůh. Je to Bůh, jenž nahání hrůzu, trestá a mstí se.
To říká svobodné zednářství?
Ne, ale jednoznačně to vyplývá z rituálů. Zednářství samo o sobě nic neříká. Je velmi obezřetné, ale jeho rituály jasně ukazují, že Jehova je tvůrčí božstvo, které zednáři nazývají Třikrát velký stavitel světa (také Velký stavitel všech světů, Velký stavitel všehomíra, Velký architekt světa apod. - pozn. překl.). Každý stavitel je tvořivý. Bůh - tvořitel je proto spojen s hmotou, protože tu nelze formovat výhradně v duchovní oblasti. Právě v tomto okamžiku si zasvěcenec uvědomí, že to není bůh, kterého hledá.
Luciferský princip je "protivníkem Božstva" a "pánem světa". Ani Bible nepochybuje o tom, že taková postava existuje. Objevuje se ve Starém i Novém zákonu.
Jehova není božský princip milosrdenství, jak učil Ježíš. Není to sice ani Lucifer, ale představuje luciferský princip ovládnutí světa. Naproti tomu Lucifer je uvězněná duše světa, která je však znovu a znovu schopna vysvobodit sebe sama a osvobodit i člověka.
Zednář musí poznat, že princip působící v rámci světa není naplněn láskou, ale zákonitostí; že Jehova není milující Bůh, ale Bůh, jenž se řídí zákony.
Třetí kapitola
NOVÝ SVĚTOVÝ ŘÁD
Přejděme nyní k jádru věci. Co říkáte na citáty vysoce postavených zednářů na téma globální vláda nebo nový světový řád, které uvádím v předmluvě?
Zmínil jste Benjamina Disraeliho, jenž otevřeně přiznal, že se určité organizace podílejí na světové politice, a Winstona Churchilla, který byl pyšný na to, že může být služebníkem velkého plánu. Na uskutečnění tohoto plánu se pracuje už více než sto let a výsledkem má být nový světový řád, jenž lidstvu přinese mír a harmonický život. Mnoho lidí z něj má strach a brání se mu. Citoval jste také Henryho Kissingera, který prohlásil, že mnozí budou trpět. To je pravda. Pro lidi, již nechápou nutnost změny, budou tyto procesy velmi těžké. Měli by se zamyslet nad tím, že pro nastolení nového řádu horuje dokonce i sám papež.
Rozhodující je však výrok Davida Rockefellera, jednoho z těch, kdo řídí lidstvo prostřednictvím peněz. Peníze jsou hlavním faktorem v globálním ovládání lidstva a pouze peníze umožňují absolutní moc nad lidmi. S touto skutečností je každý zednář konfrontován už krátce po svém zasvěcení.
Uvědomte si, že vysocí politici ani jiní slavní lidé světa své členství nijak netají. Svobodné zednářství existuje již delší dobu a v budoucnu se jeho systém rozšíří na celou lidskou společnost.
Jak se zednáři dovídají, že je lidstvo možné kontrolovat jen skrze peníze?
Každý kandidát je při přijetí zbaven všech kovových předmětů. Není ani nahý, ani oblečený, ani bosý, ani obutý. Odejmutí kovů poukazuje na zlatý věk, dobu, kdy nám kovy nemátly hlavu a neměly nad námi žádnou moc - dobu, kdy neexistovaly peníze.
Metafyzické pozadí tohoto aktu je to, že v příběhu o stvoření se žádné kovy nezmiňují. Člověk k nim v ráji neměl přístup, teprve až král Šalomoun s pomocí krále z Týru přinesl kovy ze země Ofir, hlavně zlato a stříbro. A začaly nové časy, které trvají dodnes. Pro lidi byly tyto kovy pokušení, sváděly je, probouzely v nich chamtivost, a tak je lidé začali shromažďovat.
Zlato se získává velmi pracně: zemře přitom mnoho lidí a ničí se příroda. Pak se roztaví a zase uloží pod zem. Většina zlata zůstává tedy pod zemí - dokud není nalezeno nebo vydolováno nebo poté, co je někdo najde. Tajemství tkví v jeho působení na lidi. Na první pohled je to pouhý kov, může to však být velmi účinná ochrana před bohy.
Proč ochrana před bohy?
Stojíte-li pod kopulí ze zlata, bohové na Vás nemají žádný vliv. Proto se v radiestezii a při vysílání či šíření myšlenek využívají kopule. Většinou jsou z mědi, avšak zlaté jsou mnohem účinnější.
V jedné budově se zlatou kopulí jsem byl. Bylo to na Bruneji...
To jsou opravdová centra moci. Zde jste v bezpečí před mentální kontrolou, což vnímám jako smysluplné zejména v dnešní době technického převratu a myšlenkové kontroly. Dnes už nemusíme chodit do katedrál, jež se dříve využívaly k ovlivňování lidí. Ani sledování televize už není tak významné jako kdysi. Řídí nás morfogenetická pole, která usměrňují naše myšlení, přesvědčení a jednání. Ten, kdo si chce zachovat nezávislé myšlení, potřebuje úkryt; ilumináti mají svá podzemní města, kde jsou chráněni. A co ostatní? Jednou z možností jsou budovy se zlatou kopulí. V naší lóži zrovna zkoumáme, jak to působí v menším měřítku - například se zlatou helmou nebo něčím podobným.
Připomíná mi to typy lidí, kteří si vnitřek klobouku vykládávají alobalem.
Ano, vím o tom a něco na tom skutečně je. Zlato je v každém případě účinnější než hliník.
Koneckonců já původně pocházím z bezpečnostní branže a vím, co je dneska v oblasti sledování osob možné. Kdyby jen lidé věděli…
Sledování začíná docela tiše už v osobním autě. Od roku 2013 mají být nové vozy vybaveny jakýmisi "komunikačnímu skříňkami", které ukládají přesné informace ohledně rychlosti a poloze vozidla. Nejenže umožní sestavit přesnou linii pohybu majitele, ale vůz může být lokalizován s přesností na jeden metr. Pokud tato data zkombinujete s údaji z mobilního telefonu, dostanete poměrně bezchybný kontrolní systém.
Kamera vyvinutá na univerzitě v Utahu dovede s pomocí čidel, která zaznamenávají rádiové vlny, vidět před zeď. Tímto způsobem lze sledovat pohyb lidí za zavřenými dveřmi, a navíc v přímém přenosu! Na jedné straně to určitě pomůže hasičům a záchranářům při hledání osob po zemětřesení nebo například v hořícím domě. Také by se to dalo využít ke sledování zajatých rukojmích, ovšem stejně tak i ke sledování občanů.
V současné době se pracuje ještě na zcela jiné technologii: na univerzitě v Berkeley v Kalifornii dva neurologové objevili způsob, jak lze pomocí skenování mozkové aktivity číst lidské myšlenky. I tento objev má dvě strany mince: díky němu by bylo možné vidět myšlenky postižených lidí nebo pacientů v kómatu, případně sledovat mozek podezřelého a zjistit, zda se dopustil zločinu, nebo ne. Na druhou stranu se tak dají číst myšlenky jakéhokoliv jiného člověka. Bude takto vypadat budoucnost?
Ano, DIS (= DefenceIntelligenceAgency, americká vojenská zpravodajská služba - pozn. překl.) už v roce 2008 prohlásila, že "bojištěm budoucnosti je lidský mozek". A proto je důležité se proti tomu chránit, v čemž nám může pomoci zlato.
Řekl jste, že ilumináti a jiné mocné rodiny vlastní podzemní města. Chrání je to před morfogenetickými poli?
Vlastně by se ani nemuseli chránit, protože jsou to JEJICH postoje a přesvědčení. Vnucují lidstvu SVŮJ obraz světa. Svět ovšem zatím není připraven tento PROGRAM přijmout.
Co je to za program?
Tento program či programy jsou v zásadě velmi jednoduché. Když chcete ovlivňovat nebo uklidnit lidi, opatříte je určitými chemickými látkami.
Jak to vypadá v praxi?
Chcete-li zklidnit nebo manipulovat velkou masu lidí, použijete na to drogy. Jednou z nejúčinnějších je fluor - je to jed. Jestliže přivedete lidi k tomu, aby si s ním každé ráno čistili zuby nebo používali fluorizovanou sůl - dokonce i kojenci, kteří ještě žádné zuby nemají, ale dostávají fluorové tabletky - pak jste na nejlepší cestě.
Fluor se běžně užívá od rána do večera a lidé si přitom myslí, kdovíco "dobrého" pro své tělo nedělají. Přitom je pomalu, ale jistě otravují. Druhá věc je sledování a kontrola lidí: je faktem, že si na to člověk zvykl a nevnímá to jako nenormální. Běžný občan nakupuje skoro vždy s platební kartou, neboť je to pohodlné, moderní a je to fajn - je to životní styl. Tak se vytvářejí postoje a přesvědčení. Za vším je však plán, nejde o přirozený vývoj společnosti. Manipulace lidí je zcela vědomá, protože je naviguje určitým směrem.
Jakým směrem?
Aby lidé milovali nový světový řád! O to jde. Před čtyřmi desetiletími bychom se tomu bránili, dnes je však naprosto běžné, že platíme kreditní kartou. Je to vymývání mozků v praxi!
Lidé jsou tak nevědomí, nedisciplinovaní, sobečtí a hloupí, že ilumináti nemají nejmenší zábrany je sledovat, a dokonce masově zabíjet. Lidstvo za nic nestojí! To je názor těch nahoře a já si to myslím také.
To, že většina lidí jsou ignoranti, si myslím také, ale jen kvůli tomu bych nebyl chladnokrevný a vypočítavý - jako například Henry Kissinger, který na bilderbergské konferenci ve francouzském Evianu v roce 1992 prohlásil: "Dnes by se Američané bouřili, kdyby vojska OSN vstoupila do Los Angeles a chtěla tam zavádět pořádek. Ale zítra za to budou vděční! Platí to zejména tehdy, když se jim řekne, že je ohrožen jejich život, nehledě na to, zda je tato informace skutečná, nebo je to součást propagandy. Všichni lidé na světě pak budou žadonit, aby je vládci světa tohoto zla zbavili. Všichni totiž mají hrůzu z neznáma. Postavíte-li před ně tento scénář, budou si chtít udržet svůj 'blahobyt' a za to jsou ochotni vzdát se i osobních práv."
Lidé si vůbec neuvědomují, jak moc už jsou na systému závislí. Přicházíme o svou přirozenou svobodu čili o možnost postarat se sami o sebe. Kdysi chodil člověk do lesa, znal různé byliny i rostliny a nehrozila mu smrt hladem. Dnes jsme závislí na nepřirozené stravě a plodinách z jiných zemí, a ne přímo z našeho regionu, takže se už ani nedovedeme živit plody rostoucími ve volné přírodě - ztratili jsme schopnost takto žít. Rozhodující je přitom to, že tuto závislost akceptujeme, a ještě se přitom cítíme i dobře! Nový světový řád, závislost a kontrola, na tom vůbec nemusí být nic špatného, mohou pracovat ve prospěch lidstva, což je také jejich úkolem. Ale přesto je to jakýsi druh otroctví, protože dělá z lidí nesoběstačné jedince neschopné žít přirozeně. Malé skupiny dnes už nepřežijí.
Mám zde několik zajímavých citátů, jež bych Vám rád přečetl. "Zednářství je prodchnuto významem svého cíle, jenž vrcholí v ideální, světové říši, jejímž zákonem je humanita."
Anebo další citát:
"Zavedeme jednotnou zednářskou vládu pro celý svět s jediným neviditelným vládcem
"A když celý svět bude chrámem řádu, pak se mocní této Země dobrovolně před námi skloní a přenechají nám vládu."
Jak si máme představit globální vládu, tento nový světový řád?
Když s otevřenýma očima a s jasnou myslí pozorujete současnou situaci ve světě, zjistíte, že nový světový řád už je vlastně zaveden. Většina lidí to však ještě nepoznala a i v budoucnu se bude řídit podle starých zvyků a vzorců chování. Nový světový řád se ukládá do postojů a přesvědčení lidí, až nakonec sami uvěří tomu, že je to jejich vlastní vnímání světa a že se sami rozhodli žít tak, jak žijí. V budoucnu tento přesvědčovací proces urychlí další události. Součástí systému nového světového řádu je téměř úplná kontrola lidí. V každodenním životě a dění musí být člověk nanejvýš pozorný a ve stavu bdělosti, aby si těchto kontrolních mechanismů vůbec všiml nebo je vnímal. Dokonce i lidé, kteří se na tvorbě tohoto systému podílejí, často netuší, že jsou také součástí programu. I společnost se změní. Všechno dosavadní bude zničeno, rozbito a korunou chaosu bude nový světový řád - pokud se tak už nestalo. V některých oblastech života a společnosti se už pevně usadil, aniž by si toho lidé všimli.
...
… Do jaké míry jste sám zapojen do nového světového řádu?
Během služby u policie jsem pracoval na bezpečnostních programech, jež jsou dnes rozšířeny po celém světě. Němci jsou totiž v celosvětovém měřítku špička v oblasti tajných služeb a špionáže. U policie v Německu máme skvěle fungující organizační struktury a systémy, jež se v nezměněné podobě používají také ve Spojených státech. A co dělají německá vojska v Jugoslávii, Afghánistánu nebo jinde na světě? Budují tam policejní organizace. Je to umění, jež dovedli k dokonalosti - vytvářejí mechanismy a struktury, které kontrolují, organizují a uspořádávají celé národy. Policejní program vytvořený v Německu funguje jako vývozní zboží pro celý svět.
Co s tím máte společného Vy?
Částečně jsem se přímo podílel na vývoji podobných mechanismů.
Jako policista?
Ano.
Nikoliv jako člen lóže?
Ne, jako člen lóže jsem s tím neměl nic společného. Jen mě překvapilo, že se mnohá setkání s vedoucími pracovníky policie konala v prostorech lóže. Tehdy jsem se nad tím nijak zvlášť nepozastavoval. Setkávali jsme se ve starobylé budově s řadou obrazů zednářských osobností a já jsem ve své naivitě ani nepomyslel na to, že rozhovory, jež se týkaly severního Německa a určitých sledování, se vždy konaly v soukromých domech nebo v budovách lóží, a ne na policejním inspektorátu, kde k tomu byl dostatek místností.
Byl jsem členem Mezinárodní policejní asociace, která je však také zednářskou organizací. Díky tomu jsem se účastnil podobných rozhovorů. Teprve na konci jsem zjistil, že po celé ty roky mě jen využívali - vybrali si mě, abych byl přítomen u určitých rozhovorů, kde jsme si vyměňovali názory, které se pak vyhodnotili.
Byl jsem a jsem i dnes pouhý nástroj. I já využívám jiné jako nástroje, aniž by o tom tito lidé sami věděli. Není na tom nic špatného. Prostě když usilujete o nějaký cíl, vyhledáte si lidi, kteří dokážou v jeho intencích kreativně myslet, bez ohledu na to, odkud tyto osoby přicházejí.
Jaký smysl má multikulturní společnost, kterou zednáři propagují?
Naším heslem je "svoboda, rovnost, bratrství", z čehož vyplývá, že také zednářství musí být multikulturní. Na druhou stranu má zednář silné pouto ke své vlasti. My multikulturní společnost nepropagujeme, ale tolerujeme.
Jaký je na to Váš osobní názor? A co si o tom myslí jiní vysoce postavení řádoví mistři?
Na multikulturalismus nemám žádný názor a podobné postoje považuji za uměle vytvořené a pokrytecké. Cením si přátelských vztahů mezi sousedy a jiné kultury respektuji a toleruji. To je také názor některých řádových mistrů, alespoň pokud jde o rytířský řád.
Stejný názor mají všechny lóže?
Ne. Například španělské nebo italské lóže jsou zaměřené velmi nacionalisticky a žádné míšení kultur si nepřejí - podobně jako staré pruské lóže, které se nyní v Německu dostávají do popředí. Myšlenka multikulturnosti pochází hlavně z anglických a amerických lóží.
Je možné, že prvně zmiňované lóže jsou více oddané křesťanské myšlence?
Pojem "křesťanský" nelze přesně definovat; vypovídá něco o celkovém postoji, o ctnostech, o lidskosti, příslušnosti k jistému národu, schopnosti regenerace a schopnosti řídit svět. Některé národy jsou nadřazené jiným a k nim patří severské národy. Toto přesvědčení zastávají pruské lóže, jež mají blízko k Francii a mnohem méně jsou nakloněné Anglii.
Proč má Turecko vstoupit do EU?
Aby byl ještě větší chaos.
Produkcia ópia môže v Afganistane dosiahnuť rekordné číslo
http://www.hlavnespravy.sk/osn-produkcia-opia-moze-v-afganistane-dosiahnut-rekordne-cislo/89845/
Ak potrebujete hotovosť, nechoďte do švédskych bánk. Banky výrazne obmedzili manipuláciu s bankovkami
http://www.hlavnespravy.sk/financie-svedske-banky-vyrazne-obmedzili-manipulacie-s-bankovkami/89677/
Dva články o dnešní bankovní realitě
http://leva-net.webnode.cz/products/dva-clanky-o-dnesni-bankovni-realite/